" La libertad en mí no es objeto de demostración, simplemente se patentiza. Porque la libertad es un hecho y, entre los hechos que se comprueban, no lo hay más claro. Al igual que en el cogito no puedo dudar que dudo, no puedo sostener que me engaño al experimentarme como libre en un acto de decisión.

La libertad es un dato inmediato indemostrable, el principio inmediato de mis determinaciones. Por ello, no soy yo quien debe demostrar que soy libre, sino los conductistas, que niegan la libertad, quienes deben demostrarme que mi convicción de no ser animal se encuentra infundamentada. "